此地无兴奋剂三百两

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114的业务越来越广泛，广告位置也很牛。

这么大的进口榴莲也销售到内地。大同的街边都是摆摊人，当地官员还算有耐心。

保健品公司到处都有。英语通常有拼写错误，店面容易让人误以为是传销。

电话亭总是一专多能。网通固话和中国移动在此相依为命，共生共荣。

早市。过日子虽然艰难，但也忙忙碌碌一派朝气。

内地小城的典型街道：大招牌，大字体，适合近视眼们居住。

有趣的南瓜。

古筝学校有许多教学点，可想见日子还是有很多乐趣的。

主要商业区也还是一片繁华。街道名称的字体，是全中国最漂亮的。

许多人的生活，就是在街边马路边的。

如今很少看到这种街边摊子了。我走过的时候，气球自己炸起来了。

下雨了，四个女子在树下躲雨，每个人的头发，形状和颜色也是很多元的。

时髦的女子时装店前，老爷爷在发传单。这样没有年龄和性别歧视的雇佣原则，真不赖。

的士站。和北京上海一样，都是摆设，找车全靠招手。大概接这种建设工程的人很有背景很有势力。

历史名城，结果要用杨恭如演的电视剧来建造主题建筑，招来旅游生意。

每个城市都有一个仿古街，仿古街上真正从事的也只是很传统的小买卖。

胡同里的大妈大婶互相打个招呼。时间总是不紧不慢的。

青春靓女走过要拆掉的老街。

大同满街都是卖一点点菜的人，虽说方便了生活，但是生活的艰难也由此可见。

十年前北京的很多地方比如西直门也能看到这样的景象。虽然破败，但在此谋生的人，也自有一份自食其力踏实过日子的淡定。专门做布鞋，也是一门生意。

恍然隔世的小城生活，总是跟老鼠药苍蝇拍联系在一起。

不叫连锁店，叫一部二部。

黄金，布鞋，青菜，都比邻而居。

做了几百年生意的老房子，也摇身变成了便利店。

只有骡车马车，几百年都在这街头慢条斯理地过往。

小小的发廊，种满了花花草草，也是过日子很踏实积极的样子。

也有其他的宗教服务设施。上帝也并没有忘记这座小城。

在可口可乐一起欢乐的精神指引下，男人们在招牌下玩着扑克。小城市里到处可以看到无所事事在路边闲逛打牌的男人们。许是星期天的缘故吧。

到处都有卑鄙费斯。夜总会的名字就是小城市对大城市的向往。先被殖民的城市比如北京上海，给后来的城市，提供了西方化生活的各类样板。---原著就有点黄腔走板，模仿者更难以到位，亚洲落后文化的宿命，在小城市看得格外凄凉。

城市虽小，做生意的取名字倒也别致。

小孩子在城墙上挖踏脚的地方爬高爬低。虽然损坏了城墙，但是，至少在他们这一代，还可以有一个在自己文化空间里自由自在生长的印迹。没有了城墙的童年，真的是普中国大同。

和中国许多地方一样，火车站的电梯就是摆在这里让人止步的。

这家化妆品店，也有些志向的。

城墙遗址也是很好的广告平台。

庙里没有和尚了。也难怪。

这些飞天，婀娜矫健，比印度的飞天要少许多妖媚，比汉朝的俑风格要灵活，非常平衡，非常大方。远看还有点希腊穹顶的神像感。是云冈石窟最让我留恋的部分。

有印度苦修者的造像。而姿态优美女性美十足的雕像也有很多。右图也有KANDAHA希腊风。

云冈晚期的塑像，娇柔秀美，美不胜收。已经有些辽金的自然美了。在大同城内的善化寺，

藏有33尊辽代塑像，其中有几尊曲线婀娜，当是当年北地胭脂的普遍形状。

云冈石窟的飞天最让我着迷。是在是中国承前启后，然后失传的造型艺术。这些介于汉朝与隋唐之间南北朝时期的飞天，还看得出汉俑的拙趣，风格也是一样的落落大方，不卑不亢，但是构图却灵活许多，比例也更好，足见得是佛教造型的传入，明显提高了中国的塑像水准。

灵动有力，富有想象力，令人叹为观止。

鲜明的颜色，想起敦煌。但是颜色更为醇正，大概是因为在雕塑上上色，不是壁画的原因。

造型端庄，飞天灵活俏皮，两个胖娃娃，大概是飞天的一种。托举的GARUDA憨态可喜。

北魏晚期的塑像，已经约略看得出辽代塑像的风姿。我特喜。

最早期的几个石窟里的作品。北魏时期。令人想起吴哥窟柬埔寨人的秀美造型。这幅图案（及周围图案），看得出清晰的印度风格。 和半坡陶盆里手拉手跳舞的图案也可以勉强说是有传承。